
Templo Shaolín
Uno de los descendientes del conocimiento de Zhang San-Feng fue un taoísta de la dinastía Ming de nombre Feng Yiyuan, quien desarrollo las 13 posturas hasta la formulación de 36 Puntos divididos en 4 categorías: 9 paralizantes, 9 Neurológicos, 9 Dolorosos y 9 Mortales. El maestro Feng Yiyuan usó este método para pelear contra monjes, generales, boxeadores y otros taoístas y nunca fue derrotado. Debido a que muchos practicantes de la época eran iletrados mucho de este conocimiento se volvió oscuro y misterioso.
Durante la dinastía Qing, el maestro Wang Zhengnan transmitió su conocimiento de Quanfa a Huang Zongxi y al hijo de este de nombre Hunag Baijia quienes fueron los responsables directos de enseñar este método en el templo Shaolin del Sur, ubicado en la montaña Jiulian en la provincia de Fujian. Ampliaron los 36 puntos de Feng Yiyuan primero a 72 y después a 108 divididos en 5 acciones llamadas bajo un nombre código: Tigre, Dragón, Leopardo, Serpiente y Grulla.
Creando rutinas memorizadas las cuales se llamaban de acuerdo al número de puntos usados: Niseishii (24), Nipaipo (28), Seisan (13), Sepai (18), etc.
Este conocimiento paso a las colonias chinas en toda Asia a través de estas rutinas (Quan o Kata).
Las artes marciales chinas tienen un pasado rico pero en muchos casos mal entendidos ya sea por desconocimiento de sus verdaderas raíces o como consecuencia de tergiversaciones de la verdadera evolución histórica de estas técnicas para así poder atraer la atención del neófito. Los párrafos anteriores ilustran el tipo de historias que se encuentra en la gran mayoría de publicaciones acerca de las artes marciales de origen chino, las cuales no incluyen fuentes académicas serias que las sustenten.

Monjes en el templo Shaolín
Existen numerosas referencias que demuestran la existencia de práctica marcial en China, antes de la fundación del monasterio Shaolin (495 d. C.) entre las cuales están: la Historia de Wei, “Wei Shou”. La cual menciona que durante incursiones realizadas por el Emperador Wei del Norte en 446 d. C., en monasterios alrededor de Changan (Xian), se descubrieron y confiscaron lotes de armas, lo que indica que la practica marcial era algo común de la época”.
El Templo Shaolin fue construido en 495 d. C. por el emperador Xiao Wen para el monje Chan, Ba Tuo de Tian Zhu, estos monjes se dice practicaban Jiao Li como entretenimiento, lo cual contradice la creencia popular de que los monjes de la época no conocían las artes de lucha o que no practicaban ninguna actividad física hasta que Bodhidharma les enseñara; Jiao Li ha sido identificado como un antecesor de lo que hoy en día se conoce como Shuai Jiao. Sin embargo en esta época la lucha ya se utilizaba como parte del entrenamiento militar. La Bibliografía de la Historia de la Dinastía Han (206 a. C.–220 d. C.) contienen menciones acerca de Shoubo y las diferencian de las técnicas de lucha, Juedi la cual se consideraba como una de las habilidades militares de la época.
El entrenamiento en el templo era duro y adoptaron reglas para asegurarse que los practicantes no hicieran mal uso del mismo. Crearon entonces doce reglas para los practicantes. La desobediencia era castigada con el despido del templo, la vida era dura para fortalecer el cuerpo y el espíritu, los graduados debían ayudar a la gente, no podían trasgredir la ley, entre otras.






